حكم الحج بالدين في الإسلام صنع بدنًا ومالًا، ثم هجر، فلا شيء عليه، ويتضح بحكم الحج بدين وحكم من يحج عليه دين قديم.
حكم الحج بالدين
وقد نقل عن الناس علما أنه لا حرج على المسلم أن يقترض بعض المال لأداء فريضة الحج بشرط أن يكون عازما على رده، وأنه واثق من قدرته على ذلك. لا تدين، فالحج لا يجب على من لا يقدر على أدائه، ولا يقدر على أداء الحج إلا بدين، ثم لا يفي بشرط الاستطاعة، فالأولى لا. أن يقترض، لكن إذا تيقن من قدرته على السداد، وقادره، ونوى سداد الدين في حينه، فلا حرج في ذلك، وحجّه صحيح، والله ورسوله أعلم.
مرسوم الحج
نقل من أهل العلم أن من يحج وعليه ديون، فإن حجه صحيح كامل إذا توافرت شروطه وأركانه، وسبب قبوله لا يتعلق بالمال، ولكنه أفضل. لمن يلزمه دينه ثم يحج بعد ذلك وقد قال كثير من العلماء أن من شروط الحج القدرة. ومن أركان المقدرة أن يكون المسلم قادرًا بماله، ومن كان عليه دين فاق طاقته، فللمال أصحابه طالبوه، والله ورسوله أعلم.
قانون الحج لمن يتمسك بدين ابن باز
وروي عن الشيخ ابن باز في سؤال هل تجوز الحج بالديون، أنه سئل عن حكم من يحج وعليه ديون، فأجاب بقوله
هل يصح الحج لمن يتمسك بدين الإسلام
وقد ورد في موقع إسلام ويب أن من يحج وعليه دين فإن حجه صحيح كما روى العلماء. الحج واجبة على من يلزمه هذه الحقوق محروم منها، وحجه صحيح ؛ ولأنه يتعلق بالتزامه، فإنه لا يمنع صحة الدعوى “. وقد أبلغت اللجنة الدائمة لتسليم المجرمين أن من حج وعليه دين صح حجه.
مرسوم لأداء فريضة الحج لمن يتمسك بدين ابن عثيمين
وسئل الشيخ ابن عثيمين هل يجوز للمسلم أن يحج بدين، فأجاب
بهذا نصل إلى ختام مقال “هل يمكن أداء الحج بالديون” الذي شرح العديد من الأحكام الشرعية الهامة في شأن الحج للمدينين أو الذين يقترضون للحج بما اقترضوه.