من هو رفيق الرسول في الهجرة النبوية الشريفة من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة، خاصة أن الهجرة النبوية من مكة إلى المدينة المنورة كانت حجر الزاوية في قيام الدولة الإسلامية بقيادة وقد اهتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرض هذه التفاصيل بناء على أقوال أئمة العلماء الذين كتبوا السيرة الفخرية للنبي، والمزيد في هذا المقال.
من هو رفيق الرسول في رحلة الهجرة
وصاحب الرسول في الرحلة أبو بكر الصديق رضي الله عنه، واستند رسول الله صلى الله عليه وسلم في اختياره لهذا الصحابي العظيم على شخصيته. أبي بكر الصديق رضي الله عنه، خاصة وأنه من أقرب الناس إليه وهو أبو بكر رضي الله عنه. صلى الله عليه وسلم -في قوته وضعفه- ولا يعصيه.
هجرة الرسول من مكة إلى المدينة المنورة
كانت الهجرة بمثابة إنقاذ للمسلمين من الأذى الذي لحق بهم الآن في مكة المكرمة، خاصة وأن شؤونهم في مكة كانت مهددة من قبل المشركين، لذلك قرر رسول الله صلى الله عليه وسلم الهجرة. إلى المدينة المنورة مع أصحابه، واختار أبا بكر رفيقًا له في رحلته، ووافق رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتله، وأدركوا أنه غير موجود، فتتبعوا أثره فاختبأ. في كهف تور.
فأدركه المشركون ولم يروه، وكثيرا ما سمع أبو بكر الصديق كيف ارتطمت حذائهم بالأرض، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم لو نظر أحدهم. في مكان دمه، كان يراهم، لكن في ذلك الكهف، لم تكن النتيجة مجرد شخصين يختبئان، بل كانت النتيجة إنشاء دولة إسلامية عظيمة بعد ضعف، والله يكمل نوره، حتى لو الكفار يكرهونها، ودرب الهجرة مليء بالأحداث والمعجزات التي لا تحدث إلا لنبي حقيقي من حلب، وشاة لم تلد لبنًا، ورجل أسلم بعد أن أراد إيذاء رسول الله – وفقه الله بالصحة والسلام – وكاد الرمل يبتلعه.
من رافق الرسول في هجرته
والجدير بالذكر أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لم يكن في هجرة مع الصحابي العظيم أبو بكر الصديق رضي الله عنه، إذا قيدهم، والمحقق. من أخبار الهجرة أن الطريق بين مكة المكرمة والمدينة شائكة وطويلة، ولا بد من وجود آخر يعينهم في الطريق، فأخذوا معهم صبيًا ساعدهم في الرحلة، و كان عمر بن فخيرة، وفي الطريق احتاجوا إلى دليل لمساعدتهم على اختيار الطريق الصحيح للوصول إلى المدينة بأمان.
نسب أبوبكر الصديق :
هو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرَّة بن كعب بن لؤي بن غالب، سمَّاه الرَّسول محمد -صلى الله عليه وسلم- بعبد الله بعد أن كان يسمَّى بالجاهليَّة عبد الكعبة؛ ويلتقي نسب أبو بكر -رضي الله عنه- مع النَّبيِّ محمد -صلى الله عليه وسلم- في الجدِّ السَّادس مرَّة بن كعب.كان يلقَّب في الجاهليَّة بالصدِّيق، وقد كان من وُجهاء قريش وأحد أشرافهم، كما كان موكّلَاً بالدِيات، وقد ناداه الرَّسول -عليه الصلاة والسلام- بهذا اللقب لكثرة تصديقه إيَّاه، فقد كان أوَّل من صدَّق النبيِّ في حادثة الإسراء والمعراج، ومن ألقابه أيضًا العتيق، فقد لقَّبه الرسول -صلى الله عليه وسلم- بالعتيق لأنَّه كان حسن الوجه جميلاً، والعرب تقول: رجلٌ عتيق، أي: كريم، نجيب، وعتيق الوجه: كريمُه.
دليل هيرالد للهجرة إلى المدينة المنورة
كان دليل رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهجرة النبوية الشريفة من مكة إلى المدينة رجلاً اسمه ركيت، فاستأجره أبو بكر رضي الله عنه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. إله. صلى الله عليه وسلم، ليكون هاديًا لهم في الطريق، وكان الطريق إلى المدينة المنورة صعبًا، واستمر فترة طويلة، وكان هناك الكثير من المحن، حتى أن أبو بكر الصديق رحمه الله. رضي عنه لُسع، كاد أن يقتل حياته، لكن الله نجاه.
نتائج الهجرة النبوية إلى المدينة المنورة
كانت لهجرة الرسول الكريم من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة نتائج عظيمة، من أهمها
على المستوى الاجتماعي
إنّ صلب المآخاة كانت أن يقدم الصحابي لأخيه من ماله ويُقاسمه إرثه وكل شيء حتى تكون رابطة العقيدة أقوى من رابطة الدم، وقد قال تعالى في سورة الحشر {وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أنفسهم، حتى لو كانت لديهم حياة خاصة.
على الصعيد السياسي
كان الله – صلى الله عليه وسلم – رأس الدولة الإسلامية ورئاسة له كانت رئاسة عينها الله تعالى، فهو نبي عظيم، وقد وضع حدود المهاجرين والأنصار وحتى اليهود. يتعاملون مع بعضهم البعض، لأن اليهود هم العنصر الوحيد غير الإسلامي المخترق بينهم.
على الصعيد الاقتصادي
وكانوا مسؤولين عن التجارة، وكان السوق المعتاد للجميع هو سوق بني قينوقة، فقرر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يغير هذا الوضع وأنشأ سوقًا خاصًا للمسلمين. فكان المسؤولون عنها مسلمين، وإدارتها إسلامية، وقد تم شراؤها وبيعها بالطريقة الإسلامية، ففقدها المسلمون.
على المستوى العسكري
إن المسألة بين الكفار والمسلمين بعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة المنورة مسألة عسكرية خطط عسكرية.
أصل التقويم الهجري
بدأت أفكر في التاريخ في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عندما طلب إليه أبو موسى الأشعري أن يصنع تاريخًا لكتبه، فعادة ما يأتيهم كتابه. دون تحديد موعد عليها، وهذا لا محالة يؤدي إلى جهل بالزمن، فتشاور الصحابة فيما بينهم مع عمر بن الخطاب وهو الخليفة رضي الله عنه، فاقترحوا موعدا من نبوي جليل. الهجرة، لأنه كان هناك فرق بين الحق والباطل، وكان كذلك.
وهكذا أنهينا حديثنا وأجبنا على سؤال من هو رفيق الرسول في رحلة الهجرة وهل كان وحده معه وما هي أسماء الأدلة ومن أين وصلوا حتى تمكنوا من الوصول إلى المدينة المنورة. وتحدثنا عن أصل التقويم الهجري، ومن أين جاءت فكرة التاريخ غير الميلادي، وما إلى ذلك. أما هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم.