ما هو الصوم الكبير؟،’وهو من فترات الصيام حسب الديانة المسيحية في عادات الشرق، ومدته 55 يوماً. سميت الكبير لأنها تحتوي على ثلاثة أصوام
1. أسبوع الاستعداد أو الأقران السبت.
2. الأربعين يومًا المقدسة التي صامها الرب يسوع بشكل متقطع
3. أسبوع الآلام.
في هذا الصوم، لا يأكل المسيحيون السمك الذي يؤكل في صيامه الصغير (صوم الميلاد)، وبالتالي فإن المبالغة في التقشف والتواضع في وجه الله والنور من وراء السيد المسيح، يشاركون معه في صيامه. عنهم، في ألمه وموته بقصد الناس، وبالتالي يحملون الصليب معه (معنويا).
يختلف موعد هذا الصوم من سنة إلى أخرى حسب تاريخ عيد القيامة المجيد الذي يتحدد في أي من السنين وفق قاعدة حسابية دقيقة بحيث لا يأتي قبل يوم ذبح حمل الفصح أو مصحوبة به بل يوم الأحد الذي يليه حسب تعاليم الكنيسة التي اتبعها العالم كله في القرون الأولى للمسيحية حتى لا يأتي الرمز قبل الرمز وحتى لا نحتفل مع اليهود. حفظ يومي الجمعة لذكرى قوة المسيح ويوم الأحد من قيامته.
لا بد في الصوم من التوقف عن الرضاعة لفترة من الزمن، وتختلف مدة هذا الانقطاع من شخص لآخر حسب مستواه الروحي واختلاف الصائمين في سنهم وكذلك اختلافهم في الجودة. من عملهم. والد الكاهن.
وكذلك الكاهن – الأب هو الذي يحدد الحالات التي تأذن فيها الكنيسة للفطر، وأهمها حالات المرض والضعف الشديد.
أما الأسماء التي عرفت بها أسابيع الصوم الكبير فهي متوافقة مع قراءات هذه الأسابيع. قسمت الكنيسة الصوم الكبير إلى سبعة أسابيع، يبدأ كل منها يوم الاثنين وينتهي يوم الأحد، وعملت في أيام كل أسبوع على قراءات خاصة مرتبطة ببعضها البعض وتتكون من موضوع عام. الشخص هو موضوع الأسبوع. .
موضوعات الأسابيع السبعة هي مكونات لموضوع أكثر عمومية، وهو ما تدور حوله قراءات الصوم الكبير بشكل عام، وهو “موافقة المخلص على التائب”.
يُطلق على أعظم أحد الكنوز أو الإرشاد لملكوت الله حيث تبدأ الكنيسة في تحويل انتباه أبنائها من عبادة الثروة إلى عبادة الله وتخزين كنوزهم في السماء.
الأحد الثاني هو أحد المسعى حيث تعلم الكنيسة كيف يمكن للناس أن ينتصروا على الشيطان، على غرار يسوع الذي انتصر عليه بتغلبه على العقبات الثلاث التي حارب بها، وهي الطعام (شهوة الشيطان). الجسد) والممتلكات (شهوة العين) والمجد الباطل (الشهوة التي ترفع الأحياء).
الأحد الثالث من الابن الضال يرى فيه كيف يرحم الله ويقبل الخاطئ على غرار الابن الضال الذي عاد إلى أبيه.
الأحد الرابع، الأحد السامري يشير إلى تسليح الخاطئ بكلمة الله.
الأحد الخامس للمفلوجين يرمز إلى الخاطيء الذي تهدأته الخطيئة وقوّه وشفاه المخلص.
يوم الأحد السادس، يوم التنصير تنفتح عليه عيون العميان، ترمز إلى التنوير بالمعمودية.
في الأحد السابع، أحد الشعانين عليه يستقبل السيد المسيح ملكًا ..