لماذا حذفت حمزات ابن يكتمل في بعض الحالات التي ذكرها علماء اللغة العربية، ولكن في حالات أخرى ينتهي بكتابة الهمزة في بداية الكلمة، ويعتبر حمزة ابن انتفاخ الهمزة وسنعرف سبب حذف همزة ابن. في المقال التالي.
لماذا حذفت حمزة بن
يكمل حذف الهمزة الوصل من لفظ ابن وكلمة ابنه، وذلك في حال وقوعها بين علمين أو لقبين أو اسمين أو لقبين، بشرط ألا يكون هناك فصل بينهما. كلمة ابن وولده والعلم الأول مثل أنس بن مالك، ومعلوم أن حمزات ابن هي حمزات بلغ، وحمزة الوصل توضع في تعدد مواضع معينة، كما في الحرف الأول. من الحروف الشمسية والقمرية، وفي الأسماء الأولى التي تبدأ بحمزات وصل، وفي الأفعال أيضًا، مثل الفعل الثلاثي، والعامل الخماسي، والسداسي.
حمزة الوصل
هي الهمزات التي تأتي في بداية الكلمة وتبدأ بحرف متناسق ولا تنتهي بظرف نطق حمزة الوصل إذا سميت ما يسبقها، وحمزة الوصل هي الهمزة الزائدة. وطوال الوقت يكون مكانه في بداية الكلمة فلا يأتي في منتصف الكلمة ولا في نهايتها، وتأتي حمزة الوصل لتنتهي ببداية الكلمة التي تسكنها، وذلك لأن العرب في اللغة العربية لا يبدأون إلا بحرف ساكن، وحمزة الوصل عندما تأتي في أول الخطبة تكون مقيمة وكلما وصل الخطبة سقطت، و وذلك لأن الخطاب الذي قيل قبل أن يعتمد عليه.
قطع حمزة
هي الهمزة التي تكتب وتنطق في جميع الأحوال وترسم في الخطبة على ظهور الهمزة فوق الألف في الحال إذا كانت مفتوحة أو متصلة، ويتم رسم الهمزة أسفل حرف الألف في مظروف إذا تأتي مكسورة، وتأتي الهمزات في أسماء مختلفة باستثناء الأسماء العشرة، كما أنها تأتي في الضمير الذي يبدأ بالهمزة وفي الماضي، اتجاه ومصدر الفعل الرباعي.
أماكن حذف حمزة بن
يحذف حمزة (ابن = ابن) إذا وقع (ابن) بين شخصين، وكان لقبًا (أو بديلًا) للاسم قبله، فنقول ذهب جعفر بن محمد إلى بهيج بن العاص …
علما أن كلمة (بن) مرتبطة بصيغة ما سبقها وما سبقها سمعناه بدون منون. أما الاسم حتى الآن (ابن) فقد أضيف إليه.
لا تباين بين العلمين في أن يكون لهما اسمان أو لقبين = أبو الحصية بن أبي علي، أو لقبين = سيف الدولة بن زين العابدين، والعلم الثاني يمكن أن يكون الجد أو الأم. الأول = محمد بن أسماء، الفرزدق بن دارم.
يشترط في حذف الهمزة أن يكون أعظم العلم غير مانون = علي بن أبي طالب.
ويشترط في العلم أن يكون المفرد = محمد بن أبي بكر. انتبه إلى عودة الهمزة في غير المفرد
وهذا الأثر رواه عبد الله ومحمد بن عمر.
يشترط في شطب الهمزة – كما قلت – أن يكون (ابن) اسما مؤيدا = لقب أو ما يعادله. أنا هنا الأخبار التي أثيرت.
زياد هو ابن أبي سفيان، بحسب المؤرخين. (ابن) هنا كان تعبيره مسندًا وليس لقبًا (أو بديلًا).
ممارسة عملية
انتبه لما كتبه الهمزة
أنا مزارع، ابن مزارع. (لم تجد “ابنًا” بين علمين ونحوهما). طارق هو ابن زياد الذي فتح الأندلس. (“هو” فصل العلمين).
فلان سمعنا القصة عن الحسن والحسين ابني علي رضي الله عنه. (كلمة “ابن” ليست مفردة). حدثنا فرحان بن المسيب أنه روى … (ذُكر العلم الأول كعلامة فكان علي أن أعيد الهمزة).
سألني ابن من أبي عبيدة، فقلت عبيدة بن الصحبة. (روى ابن ارباحه، ولم تكن مخلصا).
جواب التساؤل الأول حمزة (ابن) أول السطر
كما يطلب اللغويون إثبات الهمزة (ابن) في بداية السطر، حتى لو سبقته معرفة وتبعها علم جديد، وكأنهم اعتبروا أن هناك فاصل يفصل بين العلمين.
اجتهاد
على عكس اللغويين، أرى أن الهمزة محذوفة حتى في بداية السطر – إذا كان الحذف إلزاميًا في المنتصف أو في النهاية، وبالتالي بسبب الطباعة الحديثة وظروفها، فإن الكلمات تنتقل من مواقعها حسب زيادة وحذف فلا يُعتقد أننا نستمر في اتباع كلمة (ابن)، ونثبت الهمزة كلما رأيناها أولاً الخط الذي يضمن استمرار السطور صلبة ومثبتة وقبل ذلك يفعلها. برهان ينقص المعنى أو يضيف إليه
فائدتان
* أشرت في حلقة سابقة كانت في نص حذف الألف – أن 1000 (س) غالبًا ما تُحذف كلمة (ابن) = يا ابن آدم، يا ابن أكرم.
وفي بعض الأصول يرون أن النقص في الهمزة (ابن) = يا ابن آدم يا ابن الأجند. (لاحظ الاختلاف في الكتابة في كل وجهة نظر!) ** كلمة (بنت) تنطبق على محددات وقواعد (الابن)، لكنها نادرا ما تستخدم، فنكتب عائشة بنت طلحة وفي بلدنا. غالبًا ما نستخدم اللغة المعاصرة (الطفل) كمكافئة (ابنة).
إلى هنا نكون قد وصلنا لنهاية مقالنا “لماذا حذفت همزة ابن”، حيث تعرفنا على لماذا حذفت حمزة بن، وقطع حمزة، وحمزة الوصل، وفي النهاية نأمل أن يكون مقالنا قد نال إعجابكم.