أوجب الشرع الإسلامي الذكاة في ما أحل من الحيوانات، واستثنى منها حيوانات، هي ،تلزم الشريعة الإسلامية ذبح الحيوانات المباحة، وتستثني منها الحيوانات التي تؤكل دون ذبح، فالأصل الأساسي لكل حيوان صالح للأكل أنه لا يؤكل إلا إذا تم ذبحه شرعا، فالذبح واجب بحق كل فرد. حيوان يؤكل، وقد ثبت ذلك في القرآن الكريم والسنة النبوية، وبإجماع العلماء على الذبح واجب خدمة لله تعالى، والتسامح بالآخرين. الحيوان وتعطيرها من الفضلات الضارة.
أوجب الشرع الإسلامي الذكاة في ما أحل من الحيوانات، واستثنى منها حيوانات، هي
تقصد الزكاة بأنها هي ذبح الحيوان بطريقة معينة و محددة يتم اثناء قطع حلق الحيوان ومريئه وإحدى أباريته. و سمي ميتة، وحرم الله تعالى أكله، لقوله تعالى {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ}، وإذا كان تم إدراكها قبل موتها، وكان فيها حياة مستقرة، ثم ذكيت جاز أكلها في هذه الحالة، ومن هذا المنطلق، فإن الإجابة على السؤال المطروح هي كما يلي.
- تلزم الشريعة الإسلامية بقتل الحيوانات المباحة وتستثني منها حيوانات البحر والجراد.
ما هي شروط الزكاة
يشترط في الذبح أربعة شروط يجب توافرها كلها، فإذا لم يتم استيفاء شرط من هذه الشروط على الأقل حرم الحيوان عن الأكل ومات، وتفاصيلها كما يلي
- حتى يكون الحيوان المذبوح عاقلا مسلما أو كتابا (يهوديا أو مسيحيا) فذبيحة المجنون باطلة كذبيحة الوثني أو المرتد.
- أن يقتل بأداة معينة أي أن له حد نازف من سكين، وحجر حاد، وسيف، وساطور، فلا يبطل الذبح بالصدمة الكهربائية، أو الخنق، أو السن، أو الظفر.
- قطع الحلق والمريء وإحدى البرطمانين وهذا في الحيوان القادر على ذلك، أما إذا كان الحيوان غير قادر على ذلك فيكفي أن يجرحه في أي جزء من جسمه، فيكون كذلك. من الخطأ قطع الحلق فقط أو المريء فقط أو قطع واحد فقط من إبريقين
- قال المازكي بسم الله عند الذبح آخر غير مقبول، وإن تركها بغير قصد جازت الأضحية.
ما سنة الزكاة
ويستحب عند الذبح
- المسن بالسكين يسبق الذبح، لأن الذبح بغير السن عذاب للحيوان.
- تكبير بعد التسمية.
- اللطف على الذبيحة أثناء ذبحها.
- اتجاه الذبيحة نحو القبلة عند الذبح.
- بحيث تعبر السيارة مكان الذبح بقوة وسرعة، بحيث تخرج الروح بشكل أسرع، حتى لا يتألم الحيوان.
وبهذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي تحدثنا فيه عن وجوب الشريعة الإسلامية في ذبح الحيوانات التي تحل محلها وتستثني منها، وشروط الذبح وسنه ، و نتمنى ان يكون قد نال اعجابكم.