التخطي إلى المحتوى

من أين يحرم أهل مكة للحج ، تم الإجابة عنه وتوضيحه من خلال هذا المقال، فقد تم نشره في موقع مواقيت للإحرام منها، ومن خلال ذلك، وذلك بفضل وحكمةٍ بالغةٍ من الله سبحانه وتعالى، وحدّد النبي صلى الله عليه وسلم لكلّ قومٍ، موقع مواقيت للإحرام منها، ومن خلال التعرف عليها. أين يحرم أهل مكة بالعمرة والحج.

من أين يحرم أهل مكة للحج

قال “إنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ قال” إنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ يحرم أهل مكة للحج من منازلهم. عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشأم الجحفة، ولأهل نجد قرن المنازل، ولأهل اليمن يلملم، هن لهن، ولمن أتى عليهن من غيرهن ممن أراد الحج والعمرة، ومن كان دون ذلك، فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة “. فمن كان في منزله فيحرم من منزله، ويستحبّ الإحرام من المسجد الحرام والله أعلم.

من أين يحرم أهل مكة للعمرة

يحرم أهل مكة للحج من بيتوهم أو أيّ مكان داخل مكّة، ولكنّ أيّ مكانٍ داخل مكّة، ولكنّ أيّ مكانٍ من الحلّ، وقد ذهب جمهور أهل العلم أنّ أفضل مكانٍ يكون ميقاتًا للعمرة لأهل مكة هو الجعرانة، ذلك أنّ النبي صلى الله عليه وسلم أحرم منها، ثم يليها التنعيم، وقد صور النبي صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها، وقد تحمل منها، وقيل أنّه الحديبية، والأمر فيه سعة والله أعلم.

مواقيت الإحرام لغير أهل مكة

إنّها مواقف تحددها مواقف تحددها النبي صلىاللهعليهوسلم، وهي معلن في الحديث الذي رواه عبد الله عنه، وهي

  • ميقات أهل العراق ومن بجهتهم وهو ذات عرقوب شمال شرق مكّة بمسافة 94 كيلو متر عنها.
  • ميقات أهل اليمن ومن في جهتهم ويدعى يلملم وهو جبل غرب مكّة المكرمة يبعد مسافة 54 كيلو متر.
  • ميقات أهل نجد ومن بجهتهم وهو قرن المنازل جبل يطلّ على عرفات ويبعد عن مكّة 94 كيلو متر.
  • ميقات أهل المدينة ومن بجهتهم وهو حليفة أو ما يعرف باسم آبار علي، ويبعد عن مكّة 450 كيلو متر.
  • ميقات أهل الشام ومن بجهتهم وهو الجحفة، ويشارك أهل الشام فيه أهل مصر، ويبعد عن مكة المكرمة 187 كيلو متر، أمّا اليوم فيحرمون من مكان يسمّى رابغ، وهو مكان يبعد عن مكّة 204 كيلو متر.

حكم إحرام غير أهل مكة من مكة

يحرم أهل مكة للحج من مكة أمّا غير أهل مكة فهم يحرمون من الميقات الذي حدّده النبي صلى الله عليه وسلم لهم، ولو تجاوز المسلم الميقات المخصص له دون أن يحرمهم من واجبه الرجوع إليه ويحرم عنده، ولا يجوز له أن يحرم من مكة، ولو تجاوز الميقات ولم يرجع ذلك إلى وفجورات وراءها في مكة ويوزّعها على الفقراء، أمّا لو لم يكن قد نوى العمرة أو الحج إلا بعد دخوله مكة المكرمة، فإنهم يحرمهم من مكّة في مكانه بالحج، أما في العمرة فإنهم يحرمهم من الحل. الحكم كحكم إحرام أهل مكّة للحج والعمرة والله أعلم.

الحكمة من مشروعية الإحرام

إنّ الإحرام يُحَقَّق من الله، وتعديل إظهار تذلل العبد لربه، فيظهر العبد الشعث ويترك الرف ويتثرك أسباب الزينة، فالإحرام بداية النسك، وهو النية في الدخول في النسك كما تكبير حرام للصلاة هو كذلك بالنسبة للحج والعمرة، في جميع ما طوله كان قبلها حلالًا، وقد شرّعت مواقيت الإحرام المكانية لزيادة شرف البيت الحرام وفضله الكبير، فكان لحرم البيت الحرام حرمًا وهي المواقيت المكانية، فمن أراد الدخول للحرم لأداء عباد الحج والعمرة تشريفًا للحرم وتكريمًا له ولحرمه والله ورسوله أعلم.

إلى هنا نصل لختام مقال يحرم أهل مكة للحج من والذي بيّم مكان إحرام مكة للحج والعمرة وبيّن مواقيت الإحرام المكانية لغير أهل مكة وذكر الحكمة من مشروعية الإحرام.